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夫仁不俭,有不仁;义不俭,有不义;礼不俭,有非礼;智不俭,有无智;信不俭,有不信。
所以知俭为五常之本,五常为俭之末。
夫礼者,益之道也;俭者,损之道也。
益者损之旨,损者益之理。
礼过则淫,俭过则朴。
自古及今,未有亡于俭者也。
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夫仁不俭,有不仁;义不俭,有不义;礼不俭,有非礼;智不俭,有无智;信不俭,有不信。
所以知俭为五常之本,五常为俭之末。
夫礼者,益之道也;俭者,损之道也。
益者损之旨,损者益之理。
礼过则淫,俭过则朴。
自古及今,未有亡于俭者也。
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